<h1>ארחות חיים הלכ' ברהמ"ז סימן ט'</h1>
<h2>דף מה:</h2>
ב' שאכלו כא' מצוה ליחלק ופי' רש"י ז"ל בין בברכת המוציא בין בברכת המזון. אמנם אין המנהג רק בברכת המזון והטעם בברכת המזון משום דאסמכוה רבנן אקרא דגדלו לה' אתי ואין א' יכול לומר לאחר גדלו לפי שאין יכולין לומר אלא בג'. אבל בברכת המוציא הא' מוציא את חבירו, ופי' רבינו שמואל ז"ל טעם אחר שברכת המוציא שאינה מן התורה הקלו בה להיות הא' מוציא את חבירו אבל ברכת המזון שהיא מן התורה החמירו בה להיות כל אחד מברך לעצמו וסמכו אקרא ואכלת ושבעת וברכת מי שיאכל יברך. והר' יצחק הזקן כתב טעם אחר כי לפי' אמרו בברכת המזון שמצוה ליחלק לפי שסיימו האכילה ונסתלק הקביעות מהם ודומה כאלו אכלו כל אחד לבדו אבל ברכת המוציא שמתחילין לאכול ולקבוע עצמן דין הוא שיפטור זה את זה.
